El protagonisme de l’èxode menorquí
Laura Bañón CiutadellaUn mínim d’un miler de persones de les Illes es van haver d’exiliar el 1939, després de la Guerra Civil, per les seves idees republicanes. David Ginard i Féron, doctor en Història per la UIB, oferirà les claus d’aquest èxode polític en la conferència que oferirà avui, a les 20 hores, al Cercle Artístic de Ciutadella, que presentarà l’historiador Miquel Àngel Casasnovas.Hi va haver exiliats d’arreu de les Illes Balears?Sí, per descomptat. El que passa és que els mallorquins, els eivissencs i els formenterers tingueren molt més difícil sortir de les seves illes que els menorquins a causa de l’evolució de la guerra. En termes comparatius, l’exili menorquí fou el més important de les Balears.Com es produí l’exili dels republicans menorquins? Menorca va ser republicana fins al febrer de 1939, llavors passà a mans franquistes per una combinació d’ocupació militar des de Mallorca, sublevació de la guarnició de Ciutadella i rendició pactada. Uns 500 republicans pogueren fugir en els vaixells “Devonshire” i “Carmen Picó” gràcies a les gestions del cònsol britànic a Mallorca. I a on anaren?La majoria d’aquests refugiats acabaren als camps del sud de França, però des d’allà molts passaren després a altres països d’Europa i d’Amèrica. Hi hagué un nucli que quedà a Algèria, com l’antic batlle de Maó, Francesc Pons Carreras, que morí el 1943 a Bikardem. Tot i que va ser una evacuació catastròfica, molta gent amenaçada va poder fugir; sobretot els que residien a Maó, Es Castell i Sant Lluís. No obstant, molts no van poder fugir o ni tants sols ho van intentar perquè pensaven que no els passaria res i van patir la repressió.Quines van ser les rutes de sortida i com van poder sortir?Els de Mallorca ho tingueren molt complicat. Els pitiüsos ho tingueren un poc millor perquè hi hagué un breu període republicà durant l’agost-setembre de 1936 i molts fugiren a València. Una part d’aquests mallorquins i pitiüsos passaren a França quan caigué Catalunya, el febrer de 1939. Els menorquins protagonitzaren l’èxode principal, però al final tots es retrobaren als camps de refugiats del sud de França. Quines van ser les destinacions?Els principals nuclis foren França, Mèxic, Veneçuela, i Argèlia, però trobam gent a gairebé tots els països d’Amèrica Llatina i, fins i tot, a Estats Units, les Filipines o la Unió Soviètica. Els illencs, van mantenir-se units a l’exili? Van continuar amb la seva activitat política? La majoria se centraren a reconstruir les seves vides perquè les possibilitats de desenvolupar una acció política efectiva eren escasses. De tota manera, per exemple, el 1944 un grup de socialistes menorquins reconstituïren a Carcassona (França) el Comitè Provincial de les Joventuts Socialistes Unificades i editaren un número de la revista “Adelante”. A Argentina, Uruguai i França hi havia grups d’emigrants econòmics mallorquins que ja durant la guerra recaptaren diners per a la Menorca republicana. Hi va haver algun dels republicans illencs amb un paper destacat a l’exili?Hi hagué exiliats balears que tingueren un paper destacat en les organitzacions de l’exili; per exemple el republicà Antoni M. Sbert, el socialista Ignasi Ferretjans, el comunista Joan Antoni Palerm o el llibertari Bernat Pou. Es pot recordar el protagonisme d’algun menorquí?Dins l’àmbit de l’activisme polític jo destacaria Francesc Carreras Reura, que s’establí a Mèxic on fou director del periòdic “Izquierda Republicana” i secretari de l’Ateneo Salmerón. També destacaria Josep Caules i Juan, que residí a Tolosa de Llenguadoc i participà de la direcció del PSOE. O Jordi Benejam, dirigent del PSUC i després del Moviment Socialista de Catalunya. O Liberto Callejas, que era un anarquista molt important a nivell d’Estat, havia estat director de “Solidaridad Obrera”, i a Mèxic continuà dirigint periòdics llibertaris. Llavors hi ha algun militar molt destacat, com el maonès Vicenç Guarner, que a Mèxic va escriure llibres i articles propugnant la formació d’un exèrcit català.Van mantenir la cultura pròpia?Jo diria que fou un dels aspectes més destacat de l’exili republicà balear. Entre els que marxaren hi havia un nombre considerable de mestres, periodistes, escriptors, científics i artistes. Alguns mallorquins com Francesc de Sales Aguiló o Antoni Maria Sbert foren dinamitzadors de primer ordre d’entitats clau de la resistència cultural catalana a l’exili. De l’exili científic vull recordar el metge ciutadellenc Ignasi Ponsetí Vives, que encara viu als Estats Units. Dels pedagogs destacà l’alaiorenc Joan Comas i Camps, on a Mèxic va publicar estudis sobre prehistòria i antropologia. Hi havia moltes dones exiliades? La participació de la dona a l’exili republicà ha estat invisibilitzada, amagada. Entorn d’una quarta part dels exiliats balears de la Guerra Civil foren dones. En general varen tenir un paper clau en la reconstrucció dels espais domèstics dels refugiats i foren sovint les que millor conservaren els vincles amb la llengua i la cultura originàries. Quin era el seu perfil?La majoria de les exiliades marxaren per acompanyar els homes, però també n’hi hagué moltes que fugiren per causa de la seva pròpia activitat política durant la guerra. És el cas d’algunes menorquines que havien militat a Mujeres Libres, Mujeres Antifascistas o Unión de Muchachas i que a l’exili foren dirigents destacades de les organitzacions femenines antifranquistes. Es pot citar el cas de Margalida Vila, que a França participà a la direcció de la Unión de Mujeres Españolas, o de Luisa Redondo, que va ser directora de la revista antifeixista “Mujeres Españolas”, a Mèxic. I de les dones que desenvoluparen una tasca professional cal no oblidar Margalida Comas, que fou professora de biologia a Anglaterra.Com va ser el retorn?L’exili de 1939 duia associada, com és lògic, la idea d’una repatriació més o menys immediata, els exiliats pensaven que tot era provisional. La realitat és que la majoria dels exiliats moriren als països d’acollida, però des del decenni dels quaranta i fins als anys vuitanta hi hagué un degoteig constant d’exiliats que retornaren. Per exemple, Fernando Rubió i Tudurí va tornar després de la Segona Guerra Mundial, i Deseado Mercadal i l’exgovernador civil Francesc Carreras Reura ho feren a la dècada dels cinquanta. Molts d’exiliats a Argèlia tornaren en els anys seixanta. I naturalment, n’hi hagué que esperaren a la mort del general Franco o que vingueren en els anys noranta per passar aquí els darrers dies, com Miquel Amantegui, l’ex batle comunista des Castell. Quin és el pes de l’exili dins la història contemporània de Balears? Jo diria que és un exemple més de què la societat balear dels anys trenta era plural. I l’impacte dels exiliats retornats en la transició democràtica no va ser gens menyspreable; a les eleccions de juny de 1977 a Menorca hi hagué tres candidats a senador que eren antics exiliats o emigrants econòmics.
FUENTE: Diario Menorca, versión digital, 23/01/2009
http://www.menorca.info/menorca_info/v4_1_2/index.php?tsx=noticia&idnx=8132
divendres, 23 de gener del 2009
dimecres, 21 de gener del 2009
Ciutadella recupera la memoria histórica
El domingo se inaugura el monumento por los tres 'ciutadellencs' muertos en campos de concentración nazi
B.F. SENA
Febrero, 2005. El Ajuntament de Ciutadella aprobó una moción promovida por la coalición Fòrum Ciutadà-Esquerra de Menorca-Els verds para construir un monumento en memoria de los tres ciutadellencs asesinados en campos de concentración nazi.
Cuatro años después, el pueblo de Ciutadella inaugura, por suscripción popular, la instalación del Monumento en Memoria del Holocausto y la Prevención de los Crímenes contra la Humanidad, ubicado en la plaza contigua a la Calle Madrid, en el Passeig Marítim de Ciutadella.
La construcción del monumento se aprobó en el Ajuntament el 9 de febrero del 2005 por unanimidad, sin embargo nunca se hizo efectiva. Pese a todo, la voluntad popular se sobrepuso y finalmente el domingo se inaugurará el monumento, donde se celebrará, a partir de ahora, el Día de la Memoria del Holocausto, fijado por la ONU en el día 27 de enero.
Se trata de un conjunto que desprende una gran fuerza, suavizada por la inmensidad del mar, que representa la fuerza de corazón de los tres ciutadellencs, cuyo único pecado fue luchar por la república en Menorca y contra el nazismo en Francia.
Han sido muchos los que han participado en que el monumento haya sido posible. Artistas como Xec Florit, Laetitia Lara, Knud Plambeck o Neus Bruguera pusieron su granito de arena para hacer posible el homenaje a los asesinados a manos de los nazis. Un monumento libre, como el ideal de los tres republicanos y financiado por los vecinos de Ciutadella.
Asistirán al evento los representantes de varias formaciones políticas y personalidades del ámbito artístico y cultural, además de cualquier persona que se preste. El mismo domingo colocarán la placa conmemorativa en memoria de los fallecidos.
FUENTE: Diario Última Hora Menorca, versión digital, 21/01/2009
http://www.ultimahora.es/menorca/segunda-me.dba?-1+2013+460773
El domingo se inaugura el monumento por los tres 'ciutadellencs' muertos en campos de concentración nazi
B.F. SENA
Febrero, 2005. El Ajuntament de Ciutadella aprobó una moción promovida por la coalición Fòrum Ciutadà-Esquerra de Menorca-Els verds para construir un monumento en memoria de los tres ciutadellencs asesinados en campos de concentración nazi.
Cuatro años después, el pueblo de Ciutadella inaugura, por suscripción popular, la instalación del Monumento en Memoria del Holocausto y la Prevención de los Crímenes contra la Humanidad, ubicado en la plaza contigua a la Calle Madrid, en el Passeig Marítim de Ciutadella.
La construcción del monumento se aprobó en el Ajuntament el 9 de febrero del 2005 por unanimidad, sin embargo nunca se hizo efectiva. Pese a todo, la voluntad popular se sobrepuso y finalmente el domingo se inaugurará el monumento, donde se celebrará, a partir de ahora, el Día de la Memoria del Holocausto, fijado por la ONU en el día 27 de enero.
Se trata de un conjunto que desprende una gran fuerza, suavizada por la inmensidad del mar, que representa la fuerza de corazón de los tres ciutadellencs, cuyo único pecado fue luchar por la república en Menorca y contra el nazismo en Francia.
Han sido muchos los que han participado en que el monumento haya sido posible. Artistas como Xec Florit, Laetitia Lara, Knud Plambeck o Neus Bruguera pusieron su granito de arena para hacer posible el homenaje a los asesinados a manos de los nazis. Un monumento libre, como el ideal de los tres republicanos y financiado por los vecinos de Ciutadella.
Asistirán al evento los representantes de varias formaciones políticas y personalidades del ámbito artístico y cultural, además de cualquier persona que se preste. El mismo domingo colocarán la placa conmemorativa en memoria de los fallecidos.
FUENTE: Diario Última Hora Menorca, versión digital, 21/01/2009
http://www.ultimahora.es/menorca/segunda-me.dba?-1+2013+460773
dimarts, 20 de gener del 2009
Piedras que marcan la diferencia
Un estudio del IME plantea la hipótesis de que los molinos de piedra eran un símbolo de status social en la época talayótica
PEDRO FLORES
Al igual que sucede en la actualidad, en la prehistoria también podrían haber existido símbolos de diferenciación social. Poseer un determinado tipo de molino de piedra, o tener varios de ellos bastaría para tener un estatus superior al del vecino. Esa es la hipótesis que se le planteó al arqueólogo becado por el Institut Menorquí de Estudis, Antoni Ferrer, al concluir su estudio estadístico sobre los molinos de piedra de época talayótica.
En un principio la intención de Ferrer era efectuar una simple catalogación de estos objetos para ver si servían para otra cosa que no fuese moler maíz. Pero a medida que esta investigación fue avanzando se fueron abriendo nuevos interrogantes que podrían dar pie «a tres o cuatro estudios más».
Para llevar a cabo su investigación, Ferrer examinó 101 de los 350 molinos de piedra que actualmente hay en el Museu de Menorca. En función de su peso, tamaño y materia primera, intentó analizar su vertiente funcional y su vertiente más simbólica.
«Me di cuenta de que muchos molinos se dejaron de utilizar a pesar de que todavía se encontraban en buen estado», apunta el arqueólogo, «es evidente que la amortización de estos utensilios no fue la consecuencia del final de su vida útil sino que tenía que haber otra explicación posible».
Es entonces cuando Ferrer empieza a consultar bibliografía y descubre que en algunas zonas de Mesoamérica y del sur de la Península Ibérica los molinos de piedra, y el material con el que fueron tallados, «tienen una importancia simbólica». Cabe subrayar que en muchas ocasiones las rocas que se utilizaban para fabricar estos objetos procedían de la parte norte de Menorca, a pesar de que la mayoría de poblados talayóticos se ubicaban en la parte sur.
Todos estos factores, han inducido a Ferrer a pensar «que los molinos de piedra eran objetos con un cierto valor, derivados de los esfuerzos y recursos que se invertían en la fabricación». Este hecho, reforzaría aún más su valor simbólico y añadiría «un componente de diferenciación social».
Con todo, ésta no es la única hipótesis que pudo plantear gracias a su investigación. Otro interrogante que queda sin respuesta es saber si los molinos de piedra también se utilizaban «para moler pescados o sal». Además, tampoco se conoce como se transportaban las rocas desde la parte norte de la Isla, o si tenían utilidad los molinos con base cóncava. «Creemos que la parte móvil también se utilizaba como fija». Como el resto, esta pregunta también queda en el aire.
FUENTE: Diario Última Hora Menorca, versión digital, 20/01/2009
http://www.ultimahora.es/menorca/segunda-me.dba?-1+2010+460669
Un estudio del IME plantea la hipótesis de que los molinos de piedra eran un símbolo de status social en la época talayótica
PEDRO FLORES
Al igual que sucede en la actualidad, en la prehistoria también podrían haber existido símbolos de diferenciación social. Poseer un determinado tipo de molino de piedra, o tener varios de ellos bastaría para tener un estatus superior al del vecino. Esa es la hipótesis que se le planteó al arqueólogo becado por el Institut Menorquí de Estudis, Antoni Ferrer, al concluir su estudio estadístico sobre los molinos de piedra de época talayótica.
En un principio la intención de Ferrer era efectuar una simple catalogación de estos objetos para ver si servían para otra cosa que no fuese moler maíz. Pero a medida que esta investigación fue avanzando se fueron abriendo nuevos interrogantes que podrían dar pie «a tres o cuatro estudios más».
Para llevar a cabo su investigación, Ferrer examinó 101 de los 350 molinos de piedra que actualmente hay en el Museu de Menorca. En función de su peso, tamaño y materia primera, intentó analizar su vertiente funcional y su vertiente más simbólica.
«Me di cuenta de que muchos molinos se dejaron de utilizar a pesar de que todavía se encontraban en buen estado», apunta el arqueólogo, «es evidente que la amortización de estos utensilios no fue la consecuencia del final de su vida útil sino que tenía que haber otra explicación posible».
Es entonces cuando Ferrer empieza a consultar bibliografía y descubre que en algunas zonas de Mesoamérica y del sur de la Península Ibérica los molinos de piedra, y el material con el que fueron tallados, «tienen una importancia simbólica». Cabe subrayar que en muchas ocasiones las rocas que se utilizaban para fabricar estos objetos procedían de la parte norte de Menorca, a pesar de que la mayoría de poblados talayóticos se ubicaban en la parte sur.
Todos estos factores, han inducido a Ferrer a pensar «que los molinos de piedra eran objetos con un cierto valor, derivados de los esfuerzos y recursos que se invertían en la fabricación». Este hecho, reforzaría aún más su valor simbólico y añadiría «un componente de diferenciación social».
Con todo, ésta no es la única hipótesis que pudo plantear gracias a su investigación. Otro interrogante que queda sin respuesta es saber si los molinos de piedra también se utilizaban «para moler pescados o sal». Además, tampoco se conoce como se transportaban las rocas desde la parte norte de la Isla, o si tenían utilidad los molinos con base cóncava. «Creemos que la parte móvil también se utilizaba como fija». Como el resto, esta pregunta también queda en el aire.
FUENTE: Diario Última Hora Menorca, versión digital, 20/01/2009
http://www.ultimahora.es/menorca/segunda-me.dba?-1+2010+460669
dimarts, 13 de gener del 2009
Montefí, todo un mundo por descubrir
Rubén P. Atienza Ciutadella
El yacimiento de Montefí está llamado a ser uno de los puntos de referencia de la arqueología insular. Después de que hace un par de meses el recinto fuera adquirido por el Consell con la ayuda de unos fondos europeos, el área de Patrimonio se ha puesto manos a la obra con el objetivo de crear un itinerario que pueda estar abierto al público el próximo verano, tal y como reconoció ayer el conseller de Cultura, Joan Lluís Torres. Desde el pasado 18 de noviembre, una brigada comandada por las arqueólogas Carmen Lara y Joana Gual se está encargando de realizar todas las tareas de limpieza y acondicionamiento de un enclave que supone todo un mundo por descubrir. En realidad se trata del primer paso de un proyecto a largo plazo en el que está previsto realizar excavaciones que arrojen más luz sobre este asentamiento de la era talayótica (se calcula que del siglo X a.C.) que perduró hasta la época romana.Con motivo del programa de actividades de la Diada de Sant Antoni, Patrimonio organizó ayer una visita guiada en la que participaron cerca de un centenar de personas, quienes pudieron comprobar “in situ” algunas de las joyas que guarda el yacimiento situado junto al Camí Vell de Ciutadella. Uno de los aspectos más valiosos del lugar, según explican los especialistas, reside en el hecho de tener tres talayots de diferentes características. Cuentan que en su día hubo otro que desapareció cuando se construyó la carretera general. Dentro de la zona arqueológica destaca también una notable necrópolis de cuevas artificiales, doce según las fuentes más antiguas, aunque hasta la fecha sólo se han localizado con claridad siete, de las cuales actualmente sólo se pueden visitar tres. Una de las tareas más arduas que se está desarrollando es limpiar las cavidades, que con el paso del tiempo y tras ser utilizadas en muchos casos por los campesinos están un tanto deterioradas.En definitiva, lo que actualmente se puede visitar es un conjunto de espacios y edificios construidos para el desarrollo de la actividad cotidiana de un grupo de población estrechamente vinculado a la agricultura y a la ganadería. Por las noticias que se tienen, al parecer se trata de uno de los poblados más grandes ubicados en el entorno más próximo del puerto de Ciutadella. En la zona que ahora se está recuperando se desarrolló en su día un intenso trabajo agrícola, y como testimonio del mismo actualmente se pueden encontrar algunos restos, como una barraca en buenas condiciones, un pequeño huerto y una amplia representación de diferentes tipologías de “paret seca”.Potencial arqueológicoPero además del tremendo potencial arqueológico que se esconde en el subsuelo de Montefí, el poblado cuenta con otras características que lo avalan para poder ser en el futuro uno de los puntos clave de la Xarxa Monumental. En primer lugar su situación, de fácil acceso por carretera y próximo a una gran población, mientras que por otra parte le añade un plus el hecho de estar próximo a otros dos de los espacios más visitados por el turista, como son las canteras de Líthica y la Naveta des Tudons. El objetivo, según reconoce Torres, es que “exista una compatibilidad entre las visitas y el trabajo arqueológico”, lo que a la postre desembocará a juicio del conseller en que con el paso del tiempo cada paseo por el recinto “será diferente” gracias “a todo lo que se puede encontrar... Seguro que habrá sorpresas”.
FUENTE: Diario Menorca, versión digital, 12/01/2009
http://www.menorca.info/menorca_info/v4_1_2/indexh.php?tsx=noticia&idnx=7676
Rubén P. Atienza Ciutadella
El yacimiento de Montefí está llamado a ser uno de los puntos de referencia de la arqueología insular. Después de que hace un par de meses el recinto fuera adquirido por el Consell con la ayuda de unos fondos europeos, el área de Patrimonio se ha puesto manos a la obra con el objetivo de crear un itinerario que pueda estar abierto al público el próximo verano, tal y como reconoció ayer el conseller de Cultura, Joan Lluís Torres. Desde el pasado 18 de noviembre, una brigada comandada por las arqueólogas Carmen Lara y Joana Gual se está encargando de realizar todas las tareas de limpieza y acondicionamiento de un enclave que supone todo un mundo por descubrir. En realidad se trata del primer paso de un proyecto a largo plazo en el que está previsto realizar excavaciones que arrojen más luz sobre este asentamiento de la era talayótica (se calcula que del siglo X a.C.) que perduró hasta la época romana.Con motivo del programa de actividades de la Diada de Sant Antoni, Patrimonio organizó ayer una visita guiada en la que participaron cerca de un centenar de personas, quienes pudieron comprobar “in situ” algunas de las joyas que guarda el yacimiento situado junto al Camí Vell de Ciutadella. Uno de los aspectos más valiosos del lugar, según explican los especialistas, reside en el hecho de tener tres talayots de diferentes características. Cuentan que en su día hubo otro que desapareció cuando se construyó la carretera general. Dentro de la zona arqueológica destaca también una notable necrópolis de cuevas artificiales, doce según las fuentes más antiguas, aunque hasta la fecha sólo se han localizado con claridad siete, de las cuales actualmente sólo se pueden visitar tres. Una de las tareas más arduas que se está desarrollando es limpiar las cavidades, que con el paso del tiempo y tras ser utilizadas en muchos casos por los campesinos están un tanto deterioradas.En definitiva, lo que actualmente se puede visitar es un conjunto de espacios y edificios construidos para el desarrollo de la actividad cotidiana de un grupo de población estrechamente vinculado a la agricultura y a la ganadería. Por las noticias que se tienen, al parecer se trata de uno de los poblados más grandes ubicados en el entorno más próximo del puerto de Ciutadella. En la zona que ahora se está recuperando se desarrolló en su día un intenso trabajo agrícola, y como testimonio del mismo actualmente se pueden encontrar algunos restos, como una barraca en buenas condiciones, un pequeño huerto y una amplia representación de diferentes tipologías de “paret seca”.Potencial arqueológicoPero además del tremendo potencial arqueológico que se esconde en el subsuelo de Montefí, el poblado cuenta con otras características que lo avalan para poder ser en el futuro uno de los puntos clave de la Xarxa Monumental. En primer lugar su situación, de fácil acceso por carretera y próximo a una gran población, mientras que por otra parte le añade un plus el hecho de estar próximo a otros dos de los espacios más visitados por el turista, como son las canteras de Líthica y la Naveta des Tudons. El objetivo, según reconoce Torres, es que “exista una compatibilidad entre las visitas y el trabajo arqueológico”, lo que a la postre desembocará a juicio del conseller en que con el paso del tiempo cada paseo por el recinto “será diferente” gracias “a todo lo que se puede encontrar... Seguro que habrá sorpresas”.
FUENTE: Diario Menorca, versión digital, 12/01/2009
http://www.menorca.info/menorca_info/v4_1_2/indexh.php?tsx=noticia&idnx=7676
El fondo marino del puerto de Ciutadella esconde un patrimonio de valor histórico incalculable. La única prospección arqueológica realizada hasta el momento, en 2006, da prueba de ello. Los arqueólogos recuperaron casi 2.000 piezas y fragmentos procedentes de uno de los pecios de época romana. Todo el material recuperado ha sido objeto entre mayo de 2007 y abril de 2008 de un largo proceso de restauración dirigido por Margalida Munar Grimalt. En total se han podido restaurar 25 piezas intactas de gran valor que datan entre los siglos II A.C. y II D.C. Fue en los trabajos de dragado previos a la construcción del espigón de Cala en Busquets cuando un sondeo arqueológico descubrió la presencia de los restos de una embarcación de época romana. El Servei de Ports, promotor de las obras, paralizó los trabajos para el estudio del fondo marino afectado por el espigón. Los arqueólogos realizaron una excavación submarina que permitió recuperar estas casi 2.000 piezas. Las prospecciones fueron dirigidas por el arqueólogo Mateu Riera. El descubrimiento del pecio incluso obligó a Ports a desplazar el diseño del espigón para no afectar el pecio.Una vez culminadas las labores de estudio, catalogación y restauración de las piezas, el Servei de Ports de les Illes Balears ha decidido que el conjunto recuperado del fondo marino pueda regresar a Ciutadella. El conseller de Medio Ambiente del Govern y presidente de Ports, Miquel Àngel Grimalt, se desplazará el jueves a Ciutadella, junto al vicepresidente del organismo, Manuel Antonio Patiño, para firmar un convenio con el alcalde, Llorenç Brondo, a través del cual se hará entrega formal de la colección al municipio para que sea depositada en el Museo Municipal del Bastió de Sa Font.Entre las 25 piezas intactas que han sido recuperadas y restauradas destaca el conjunto de ánforas, con la hipótesis de que se trata de los recipientes para el transporte de comercial de aceite y uvas (vino) que llevaba una de las embarcaciones de época romana hundidas en el puerto de Ciutadella. Otro de los objetos que ha sido restaurado es una candileja romana con el dibujo de un personaje masculino que parece un gladiador con un escudo en su mano derecha. Asimismo, en la colección de 25 piezas destacan varios ejemplos de cerámica “sigillata”, como un plato decorado y con las iniciales “S.M.F.”. Además se han recuperado jarrones, ollas de barro, tapones de ánforas y una botella de cristal, entre otros.
FUENTE: Diari Menorca, versión digital, 13/01/2009
divendres, 9 de gener del 2009
Las obras deberán finalizar antes de abril de 2010
Sant Diego se convertirá en una nueva sala de conciertos
Convento. Sant Diego puede acoger hasta 250 personas
O.R.P. AlaiorAlaior destinará 300.000 euros a perfeccionar la acústica del Convento de Sant Diego. Esta partida cierra los 1,6 millones que el Gobierno cederá al Consistorio fruto del Fondo Estatal para reactivar la construcción, y la economía, en los municipios españoles. De este modo, el Ayuntamiento desestima, por desavenencias entre ambas partes, acometer de inmediato las obras de mejora del Centro Cultural. Estas deberán esperar, como mínimo, hasta 2010.Josep Portella, edil de Cultura, reconoció ayer la oportunidad que presentará esta mejora en un espacio emblemático de la localidad. “Hemos ganado una nueva sala polivalente que complementará el Pati de Sa Lluna”, aseguró. La intención consistorial pasa por poder dedicar este espacio a actividades alternativas a las exposiciones. Conciertos, conferencias y proyecciones pasarán a engrosar el programa lúdico del inmueble.La intervención se sustenta en el estudio previo, presentado antes del verano pasado, sobre las posibilidades de mejorar la acústica del convento. Las actuaciones recomendadas a acometer pasan por cambiar la madera del suelo y del altar, forrar de un material especial los muros de la nave, independizar la puerta de la calle de la sala mediante la instalación de un plafón acristalado y la compra de butacas que absorban la música en caso de no completarse el aforo. Está previsto habilitar la sala para un máximo de 250 personas. “Creemos que será suficiente si tenemos en cuenta que en Alaior vivimos 10.000 personas”, aseveró Portella.La intención, así como obligatorio por parte del Estado, es que las obras estén finalizadas antes de abril de 2010. El coste estimado rondará los 300.000 euros y el inicio se especula entre mayo y el próximo verano.Centro CulturalLa decisión de remodelar Sant Diego responde a la falta de entendimiento entre el Ayuntamiento y la propiedad del Centro Cultural, la sociedad anónima Procensa. Portella justificó que “la entidad no ha podido tomar una decisión en tiempo y forma por lo que ahora dispondrá de todo el que quiera para poder acometer la reforma del inmueble (mejoras de acústica y del escenario) con cargo a los presupuestos de 2010”.
FUENTE: Diari Menorca, versión digital, 9/01/2009
Rehabilitación de “Sa Pirámide” de Es Born
Controversia popular sobre el obelisco
La reforma ha generado disparidad de opiniones
I.P.D.R. CiutadellaPasan los días y se suceden los argumentos, a favor y en contra. Quien más quien menos ha comentado o ha escuchado opiniones en relación a la rehabilitación del obelisco de la plaza de Es Born, uno de los monumentos históricos más relevantes de Ciutadella, por ser el homenaje de la ciudad a todos aquellos que padecieron el asalto turco de 1558, “s’Any de sa Desgràcia”. La intervención en “Sa Piràmide” diseñada por el hijo ilustre Rafel Oleo i Quadrado ha sido desafortunada para unos y apropiada para otros.EntidadesLa Societat Històrico-Arqueològica Martí i Bella ha sido, por el momento, la entidad que más críticas ha vertido en relación a esta actuación municipal, calificada de “lamentable” por la junta directiva de la entidad, por haber infringido las normas más básicas de la restauración, como por ejemplo, la Carta de Venecia. Se trata de la “carta magna” de este tipo de actuaciones, que en su articulado contempla que “la finalidad de una restauración es conservar y poner de relieve los valores formales e históricos del monumento y se fundamenta en el respeto a los elementos antiguos y a las partes auténticas”, algo que se ha vulnerado en este caso según la Martí i Bella. Y es que esta asociación, lejos de criticar la profesionalidad de la empresa que ha realizado las obras, centra sus voces hacia el equipo de gobierno municipal, que ha ejecutado una intervención sobre la cual la asociación se pregunta si existe un proyecto de restauración elaborado por técnicos competentes, si el resultado es consecuencia de las directrices del plan original, o si se ha contado con algún informe de la Comissió Insular de Patrimoni Històric del Consell insular. Por este motivo y para evitar más intervenciones desafortunadas en la reforma de otros espacios del conjunto histórico de Ciutadella, como es el caso de la plaza de Es Pins y del Pla de Sant Joan, este colectivo reclama “la inmediata puesta en funcionamiento del Consell Municipal de Patrimoni Històric como órgano de control y asesoramiento”.Las recientes fiestas de Navidad han impedido que otras entidades hayan podido debatir esta cuestión, como es el caso de la Associació de Veïns Ciutadella Vella, la del Centre Comercial Obert Ciutadella Antiga o el Casino 17 de Gener. A título personal, el presidente de Ciutadella Vella, Antoni Gener, considera que “el obelisco parece demasiado nuevo, ha perdido su imagen como monumento histórico”, aunque no entra a valorar si ha sido o no una actuación técnicamente correcta.Por su parte, el presidente de Ciutadella Antiga, Jesus Llufriu, afirma que entre los comerciantes hay disparidad de opiniones. “A unos les gusta como ha quedado y a otros no, aunque parece que la mayoría no están de acuerdo”, dice Llufriu.Mientras, el presidente del Casino 17 de Gener, Antoni Pons, recuerda que toda actuación “se tiene que hacer respetando lo que había anteriormente”, aunque admite desconocer si los procedimientos utilizados han sido o no los correctos, “puesto que hay opiniones que defienden cada postura
FUENTE: Diari Menorca, versión digital, 9/01/2009
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